{"id":32477,"date":"2026-10-23T08:00:00","date_gmt":"2026-10-23T14:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.chapultepec.org.mx\/?p=32477"},"modified":"2026-10-07T15:45:14","modified_gmt":"2026-10-07T21:45:14","slug":"ofrenda-de-dia-de-muertos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.chapultepec.org.mx\/en\/cultura-e-historia\/ofrenda-de-dia-de-muertos\/","title":{"rendered":"Ofrenda de D\u00eda de Muertos: elementos, significado y c\u00f3mo montarla de forma sustentable"},"content":{"rendered":"

La ofrenda de D\u00eda de Muertos<\/strong> es el altar que las familias mexicanas montan a finales de octubre para recibir a sus difuntos el 1 y 2 de noviembre. Lleva agua, sal, velas, copal, flores de cempas\u00fachil, pan de muerto, papel picado, fotograf\u00edas y la comida y bebida favoritas de quien se recuerda. Cada elemento tiene un significado y una funci\u00f3n en el regreso de las \u00e1nimas.<\/p>\n\n\n\n

Casi todo lo que lleva una ofrenda de D\u00eda de Muertos viene de la naturaleza: una flor, una resina, semillas, frutas de temporada, cera. Por eso en Pro Bosque te proponemos montarla como se hac\u00eda antes de los desechables: con materiales locales, sin pl\u00e1sticos de un solo uso y devolviendo a la tierra lo que sali\u00f3 de ella.<\/p>\n\n\n\n

\"Monumentos<\/figure>\n\n\n\n

Origen de la ofrenda de D\u00eda de Muertos<\/h2>\n\n\n\n

La celebraci\u00f3n mezcla dos ra\u00edces: la conmemoraci\u00f3n ind\u00edgena de los muertos, de origen prehisp\u00e1nico, y los ritos cat\u00f3licos de Todos los Santos y los Fieles Difuntos que llegaron con los espa\u00f1oles. Los pueblos ind\u00edgenas trasladaron su veneraci\u00f3n a esas fechas del calendario cristiano, que coincid\u00edan con el final del ciclo agr\u00edcola del ma\u00edz.<\/p>\n\n\n\n

Esa relaci\u00f3n con la cosecha explica por qu\u00e9 la ofrenda de D\u00eda de Muertos es, en el fondo, una mesa de agradecimiento: se comparte con los difuntos lo que la tierra acaba de dar.<\/p>\n\n\n\n

En 2008, la UNESCO inscribi\u00f3 \u00abLas fiestas ind\u00edgenas dedicadas a los muertos\u00bb en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad<\/a>; la tradici\u00f3n hab\u00eda sido proclamada obra maestra del patrimonio oral e inmaterial desde 2003.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1ndo se pone y cu\u00e1ndo llegan las \u00e1nimas?<\/h3>\n\n\n\n

Seg\u00fan la tradici\u00f3n m\u00e1s extendida, el 1 de noviembre, d\u00eda de Todos los Santos, se dedica a los \u00abmuertos chiquitos\u00bb, los ni\u00f1os; el 2 de noviembre, d\u00eda de los Fieles Difuntos, a los adultos. Las \u00e1nimas vuelven por unas horas para convivir con su familia y nutrirse de la esencia de lo que se les ofrece.<\/p>\n\n\n\n

Elementos de la ofrenda y su significado<\/h2>\n\n\n\n

Los elementos de la ofrenda var\u00edan de una regi\u00f3n a otra, pero hay un n\u00facleo que se repite. Esta tabla resume los principales, a partir de la gu\u00eda de elementos de la ofrenda publicada por la UNAM<\/a>, y de d\u00f3nde viene cada uno.<\/p>\n\n\n\n

Elemento<\/th>Significado<\/th>De d\u00f3nde viene<\/th><\/tr><\/thead>
Agua<\/td>Calma la sed de las \u00e1nimas y las fortalece para el regreso<\/td>Un vaso o jarro de agua simple<\/td><\/tr>
Sal<\/td>Purifica y evita que el alma se corrompa en el viaje<\/td>Mineral<\/td><\/tr>
Velas y veladoras<\/td>Representan a los difuntos y alumbran su camino<\/td>Cera o parafina<\/td><\/tr>
Copal o incienso<\/td>Su humo simboliza el ascenso del esp\u00edritu y limpia el espacio<\/td>Resina de \u00e1rboles del g\u00e9nero Bursera<\/em><\/td><\/tr>
Flores<\/td>El camino de p\u00e9talos gu\u00eda a las almas hasta el altar<\/td>Cempas\u00fachil, nube y alhel\u00ed<\/td><\/tr>
Pan de muerto<\/td>La generosidad de quien recibe y el regalo de la tierra<\/td>Trigo<\/td><\/tr>
Papel picado<\/td>La uni\u00f3n entre la vida y la muerte<\/td>Papel de china recortado<\/td><\/tr>
Fotograf\u00eda y objetos<\/td>Recuerdan a la persona a quien se dedica<\/td>Recuerdos familiares<\/td><\/tr>
Comida y bebida<\/td>Lo que m\u00e1s le gustaba al difunto<\/td>Mole, tamales, atole, fruta de temporada<\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n

A esta lista se suman las calaveritas de az\u00facar, los dulces de alfe\u00f1ique para los ni\u00f1os y frutas de la estaci\u00f3n como ca\u00f1as, tejocotes y naranjas, adem\u00e1s de calabaza en tacha o caf\u00e9 de olla.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfCu\u00e1ntos niveles debe tener la ofrenda de D\u00eda de Muertos?<\/h3>\n\n\n\n

No hay un n\u00famero obligatorio. Los niveles representan la divisi\u00f3n del mundo: en las ofrendas de tres escalones suelen interpretarse como el cielo, la tierra y el inframundo (o el purgatorio, en la lectura cat\u00f3lica). Las de siete niveles, las m\u00e1s elaboradas, aluden a los pasos que el alma debe recorrer para alcanzar el descanso.<\/p>\n\n\n\n

Si no tienes espacio, una mesa con un mantel es suficiente. Lo que importa es a qui\u00e9n se la dedicas.<\/p>\n\n\n\n

\"Residuos<\/figure>\n\n\n\n

Plantas y resinas de la ofrenda de D\u00eda de Muertos<\/h2>\n\n\n\n

Cempas\u00fachil, la flor que gu\u00eda<\/h3>\n\n\n\n

Es originaria de M\u00e9xico y florece justo en estas semanas. La UNESCO describe c\u00f3mo las familias esparcen p\u00e9talos y colocan velas entre la casa y el cementerio para facilitar el regreso de las almas. En nuestra gu\u00eda sobre la flor de cempas\u00fachil<\/a> te contamos su origen, su nombre n\u00e1huatl y c\u00f3mo cuidarla.<\/p>\n\n\n\n

Copal, el aroma de los \u00e1rboles<\/h3>\n\n\n\n

El copal es una resina arom\u00e1tica que se obtiene de \u00e1rboles del g\u00e9nero Bursera<\/em>, propios de regiones c\u00e1lidas y secas como el Alto Balsas, en Guerrero, y la Mixteca de Puebla y Oaxaca. Su uso ritual es antiqu\u00edsimo: se ha encontrado en ofrendas del Templo Mayor, de Chich\u00e9n Itz\u00e1 y del cr\u00e1ter del Nevado de Toluca.<\/p>\n\n\n\n

Para extraerlo se hacen cortes en la corteza y se deja escurrir la resina. Es un trabajo lento, y los \u00e1rboles necesitan descansar dos o tres a\u00f1os entre cosechas para no debilitarse. La sobreexplotaci\u00f3n y la p\u00e9rdida de selva baja amenazan a estas especies, por lo que comunidades de Oaxaca trabajan con la Comisi\u00f3n Nacional Forestal en t\u00e9cnicas de aprovechamiento sustentable.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfQu\u00e9 significa esto para tu ofrenda de D\u00eda de Muertos? Que el copal no es un insumo cualquiera: es un producto del bosque. Compra poco, de preferencia a productores o mercados tradicionales, y \u00fasalo con moderaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Ma\u00edz, frutas y semillas<\/h3>\n\n\n\n

Tamales, atole y tortillas vienen del ma\u00edz, cuya cosecha da origen a la fecha. Las frutas de temporada completan una mesa que, bien mirada, es un retrato de la biodiversidad que nos alimenta.<\/p>\n\n\n\n

C\u00f3mo montar una ofrenda de D\u00eda de Muertos sustentable<\/h2>\n\n\n\n

Una ofrenda de D\u00eda de Muertos tradicional ya es, casi por definici\u00f3n, de bajo impacto. El problema llega con los atajos: flores de pl\u00e1stico, manteles desechables, vasos de unicel. Estos pasos te ayudan a evitarlos.<\/p>\n\n\n\n

    \n
  1. Compra flor local y en maceta.<\/strong> El cempas\u00fachil de Xochimilco, Tl\u00e1huac y Milpa Alta se vende en maceta: dura m\u00e1s que el ramo cortado y despu\u00e9s puedes trasplantarlo.<\/li>\n\n\n\n
  2. Elige papel picado de papel.<\/strong> El de pl\u00e1stico no se degrada. El de papel de china puede guardarse para el pr\u00f3ximo a\u00f1o o reciclarse.<\/li>\n\n\n\n
  3. Sirve en barro, vidrio o cer\u00e1mica.<\/strong> Platos, jarros y cazuelas de casa en lugar de desechables. En la Ciudad de M\u00e9xico, adem\u00e1s, los pl\u00e1sticos de un solo uso como bolsas, platos, vasos, cubiertos y globos est\u00e1n prohibidos desde 2020 y 2021.<\/li>\n\n\n\n
  4. Cuida las velas.<\/strong> Col\u00f3calas lejos del papel y nunca las dejes encendidas sin supervisi\u00f3n. Reutiliza los vasos de las veladoras.<\/li>\n\n\n\n
  5. Pon porciones peque\u00f1as.<\/strong> As\u00ed la comida no se desperdicia al levantar el altar.<\/li>\n\n\n\n
  6. Evita globos, diamantina y pirotecnia.<\/strong> Decora con semillas, hojas secas, aserr\u00edn natural o p\u00e9talos.<\/li>\n\n\n\n
  7. Composta lo org\u00e1nico.<\/strong> Flores, p\u00e9talos, c\u00e1scaras y restos de fruta sirven para hacer abono.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n

    Varias de estas ideas aplican a cualquier fiesta del a\u00f1o; las reunimos en Celebrar sin contaminar: peque\u00f1as decisiones que hacen la diferencia<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

    Qu\u00e9 hacer al levantar la ofrenda de D\u00eda de Muertos<\/h3>\n\n\n\n

    Separa los residuos: lo org\u00e1nico por un lado, el papel y el vidrio por otro. Si tienes jard\u00edn o macetas, sigue nuestros 5 pasos para hacer composta en casa<\/a> con los p\u00e9talos y tallos.<\/p>\n\n\n\n

    Si no puedes compostar, inf\u00f3rmate sobre los centros de acopio de tu ciudad. En noviembre de 2025, la Secretar\u00eda del Medio Ambiente de la CDMX recibi\u00f3 flores, p\u00e9talos y macetas de cempas\u00fachil en varios de sus centros para convertirlos en composta. Y sobre por qu\u00e9 vale la pena dejar los desechables, lee c\u00f3mo el Bosque de Chapultepec avanza hacia un espacio libre de pl\u00e1stico<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

    \"El<\/figure>\n\n\n\n

    D\u00eda de Muertos en CDMX: la huella de la tradici\u00f3n en Chapultepec<\/h2>\n\n\n\n

    El Bosque guarda una relaci\u00f3n antigua con el mundo de los muertos. Donde hoy est\u00e1 el Audiorama<\/a>, en la Primera Secci\u00f3n, se encontraba Cincalco, una cueva que los mexicas consideraban entrada al Mictl\u00e1n. Conoce la historia de la cueva de Cincalco<\/a> antes de tu pr\u00f3xima visita.<\/p>\n\n\n\n

    En la Tercera Secci\u00f3n est\u00e1 el Pante\u00f3n Civil de Dolores, donde descansan en la Rotonda de las Personas Ilustres figuras como Diego Rivera, Agust\u00edn Lara y Dolores del R\u00edo.<\/p>\n\n\n\n

    En 2025, el Desfile de D\u00eda de Muertos parti\u00f3 de la Puerta de los Leones, en Chapultepec, rumbo al Z\u00f3calo. Para saber qu\u00e9 habr\u00e1 este a\u00f1o, consulta la cartelera oficial de la Ciudad de M\u00e9xico y la del Bosque: las fechas y sedes cambian cada temporada.<\/p>\n\n\n\n

    Recordar a los nuestros cuidando lo que nos rodea<\/h2>\n\n\n\n

    Montar una ofrenda de D\u00eda de Muertos es un acto de memoria, y tambi\u00e9n un recordatorio de cu\u00e1nto dependemos de la tierra: sin flores, \u00e1rboles de copal, ma\u00edz ni agua, no habr\u00eda altar. Hacerla con materiales naturales y sin basura es la forma m\u00e1s fiel de honrar la tradici\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

    Si quieres que ese cuidado llegue m\u00e1s lejos, conoce el trabajo de Pro Bosque de Chapultepec<\/a> y s\u00famate como donante o voluntario para conservar el bosque urbano m\u00e1s querido de M\u00e9xico.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Qu\u00e9 lleva la ofrenda de D\u00eda de Muertos, qu\u00e9 significa cada elemento y c\u00f3mo montarla de forma sustentable: flores locales en maceta, sin pl\u00e1sticos de un solo uso y con composta al final.<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":26746,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"give_campaign_id":0,"footnotes":""},"categories":[1107],"tags":[],"class_list":["post-32477","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura-e-historia"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.chapultepec.org.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32477","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.chapultepec.org.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.chapultepec.org.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapultepec.org.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapultepec.org.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32477"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.chapultepec.org.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32477\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":32498,"href":"https:\/\/www.chapultepec.org.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32477\/revisions\/32498"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapultepec.org.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/26746"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.chapultepec.org.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32477"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapultepec.org.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32477"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.chapultepec.org.mx\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32477"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}